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El oficio es bien interesante, es una fuente de tradición litúrgica, de tradición espiritual, una convidación a dejar enseñar este misterio en la vida cristiana, a arrimarse a celebrarlo con mucha alegría, «portando con las vírgenes nuestras lámparas encendidas». Cuando la Virgen María era muy niña, sus progenitores la llevaron al templo de Jerusalén para ser instruida. Es una celebración que nació en el año 543 en Oriente con motivo de la dedicación de la basílica de Santa María la Novedosa en Jerusalén.

Y, en el momento en que cumplieron todo cuanto prescribía la ley del Señor, se volvieron a Galilea, a su localidad de Nazaret, El niño iba creciendo y robusteciéndose, y se llenaba de sabiduría; y la gracia de Dios lo acompañaba. Estas dos tablas, que ingresaron juntas en la compilación Thyssen-Bornemisza en 1967, formaban una parte de un mismo grupo. Biografía, estudio analítico y catálogo de sus pinturas, 4 vols. Véase asimismo Revelación a San Joaquín y Santa Ana para el comentario sobre la serie completa de las pinturas de esta iglesia. La primera vez que se habla este tema artísticamente es en el mosaico del arco triunfal de la iglesia de Santa María la Mayor de Roma, del siglo V donde figuran los 4 protagonistas.

Purificación De La Virgen María

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Mientras que la Ley demandaba sólo a la madre la purificación tras el parto, Lucas charla de «los días de la purificación de ellos» , tal vez con la intención de señalar a la vez las prescripciones referentes a la madre y a su Hijo primogénito. Con este ademán, María y José expresan su propósito de obedecer fielmente a la intención de Dios, rechazando toda forma de privilegio. Su peregrinación al templo de Jerusalén asume el concepto de una consagración a Dios, en el sitio de su presencia. Con ocasión de la celebración de la Presentación de Jesús en el Templo, que se festeja el día 2 de febrero, 40 días tras la Navidad. Imprime en alta calidad cualquier obra libre en nuestro catálogo en el tamaño y acabado que prefieras.

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A este conjunto, Lübbeke añadió una Anunciación que perteneció a la compilación Chillingworth y que, por sus características, no excluye que formara parte del mismo conjunto que nuestras pinturas. Ámbas tablas proponen que el grupo del que formaron parte, que hubo de ser de una gran riqueza por el oro y la plata que se aplica en zonas amplias y concretas de los interiores, quizás estuvo destinado a la vida de la Virgen. En El Nacimiento de la Virgen, que se muestra dentro de una estancia, santa Ana, absolutamente vestida, con la toca y el halo, permanece todavía en la cama. El jergón, que se cubre con una colcha ricamente ornada, establece, por su situación, una diagonal que articula el espacio y que lo divide en dos zonas bien establecidas donde se ponen las figuras. En la primera, una joven, sentada en un banco, tras mojar y fajar a María, la acuna en sus brazos.

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Estos 2 capítulos se han relacionado estilísticamente con 2 tablas más con las que sostienen analogías en la construcción de las cabezas, en el tipo de figuras, en la combinación del oro y en la gama cromática. Se trata de un Pentecostés en Donaueschingen y de una cabeza de la Virgen conservada en la Kunsthalle de Karlsruhe, ejecuciones las dos que están próximas a la del artista de estas tablas o a su ambiente.

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Formas de consagración vividas con una entrega concreta a un carisma que el Espíritu suscita para el bien de los hombres. Poseemos ocasión en este día, primero, para agradecer a Dios mismo que a todos nos regale las vidas de tantos hombres y mujeres que fueron más allá de su historia privada para darla a favor de otros. Y para agradecer tanta contestación generosa y desprendida, tantos afanes y luchas.

Jesús no encuentra acogida en esa religión segura de sí y olvidada del padecimiento de los pobres. Según Lucas, Jesús nace en un pueblo en el que no hay lugar para acogerlo. Los pastores lo tuvieron que buscar por todo Belén hasta que lo han encontrado en un lugar apartado, acostado en un pesebre, sin más ni más testigos que sus progenitores. Desde América Latina, en pelea por la vida, les solicito asimismo que tengamos presentes a todos los religiosos y religiosas del mundo, en compromiso asimismo con la vida, en esta jornada de oración particular por los consagrados.

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