Oracion A Fray Leopoldo – Un resumen

2019-05-07

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Aunque esto deberá ser matizado cuando valoremos las funciones sociales que cumple el ritual. Velasco , las romerías son “como bien afirma el Diccionario de Autoridades, las peregrinaciones. Un término también prácticamente único de contextos religiosos. Según los clásicos, las peregrinaciones por antonomasia eran las que se dirigía, a Roma, de ahí el nombre de romerías”. Velasco, a continuación, distingue de qué forma se ha guardado la utilización de peregrinaciónpara designar desplazamientos a larga distancia de fieles , y romería, para recorridos cortos y desplazamientos colectivos, en los límites que conforman el entorno de las ciudades. En este sentido, si una característica de las romerías es asociarlas con un desplazamiento fuera del contorno urbano, nuestro objeto de estudio presenta una variación de este aspecto. Quizá por eso llame la atención al espectador como al interesante el hallarse en plena cuidad, esos días nueve, con una auténtica romería, recordando el día de su muerte como nos hace ver nuestro profesor Briones. Pero quién era este fraile a fin de que cincuenta años tras su entierro siga aglutinando a tanta gente en los alrededores de la iglesia de los capuchinos en pleno centro de Granada.

  • Viejito deseo y te pido que hagan a mis hijos fijos en el trabajo y que abandonen el vicio de los porros.

Por eso, se ve con excesiva angustia la pérdida de aptitud adquisitiva, causada por la general caída de la economía. El testimonio del beato nos anima a vivir confiados en Dios, descubriendo que «la vida no depende de los recursos» (Lc 12, 15; cf. Mt 6, 25-34). Nada más elogioso para un cristiano y más aún para un franciscano que calificarlo como “pobre de corazón”, primera de las bienaventuranzas que nuestro Señor pronunció (cf. Mt 5, 3). Según el más estricto espíritu franciscano, fray Leopoldo siguió las huellas de Cristo pobre. Era paciente frente a las adversidades causadas por otros.

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La afluencia es tan abundante y masiva que en la entrada a la iglesia como en la entrada a la tienda oficial, tienen puestos a 2 agentes de seguridad y cuya función es controlar la entrada en la cripta, parando el paso de gente en el momento en que ya hay un grupo suficiente abajo en la tumba. Esta situación ya le recogía hace diez años el profesor de Briones. No obstante, ha variado en cuanto a que los causantes de acelerar el paso por la tumba -puesto que la multitud tiende a quedarse inmóviles ante – no son los agentes de seguridad sino más bien los propios monjes que, con actitud hostil en ocasiones, tratan de poner orden. En más de una ocasión se pudo observar alguna tensión entre los frailes y los devotos.

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Entre las múltiples formas de rastreo de Jesucristo se encuentra la vida de especial consagración a través de los consejos evangélicos. Dios dispone los tiempos y va creando las condiciones en que podemos ir respondiendo sus hijos. A nos basta dejarnos en sus manos y contestar con generosidad y lealtad. Sin duda, la de fray Leopoldo fue una vida bien aprovechada en favor del Reino. Por la misericordia de Dios viviría más de medio siglo como capuchino. Su forma de accionar le hacía mostrarse frente su gente como un desquiciado.

Seguiré teniéndote presente en mis frases en todo instante, esperando que pueda lograr completar mi vida, y podamos ser contentos, en familia, si Dios de esta forma lo quiere. Solicito por el reconocimiento merecido de tu Santidad y espero conocer tu tumba y ayudar a los que lo precisen, siguiendo tu ejemplo, para agradecer, de esta manera, tu divina intercesión. No conocia a Fray Leopoldo, pero una popular mia la oi comentar que era muy prodigioso. Decidimos ir en julio de 2013, hicimos nuestra peticion y nos la cumplio al momento. En el momento en que veo alguien con algún inconveniente grave les hablo de Fray Leopoldo y les doy una estampa de el.

Nació el 24 de junio de 1864, hijo de Diego Márquez y de Jerónima Sánchez, en Alpandeire, pequeño y hermoso pueblo de la serranía de Ronda, dotado de precioso paisaje y de la facilidad y amabilidad de sus gentes. A la lista de santurrones y santos reconocidos habría que añadir otros varios, que quizá no serán proclamados tales, ni los observaremos en los altares; pero hay muchos santurrones anónimos, cuyo recuerdo solo Dios almacena. En el recuerdo de estos cristianos ejemplares, la Iglesia de Málaga tiene la posibilidad de tener una vivencia más viva de la comunión de los beatos. Por su particular proximidad nos invitan a una más grande familiaridad al invocar su intercesión; y su ejemplo nos brinda una imagen más accesible de la excelencia en el sendero católico. Ciertos clérigos han desempeñado su misión de forma ejemplar, en la mitad de adversidades y con enorme celo pastoral, como el santo Juan Nepomuceno Zegrí ( ), o aun hasta el derramamiento de su sangre, como los santurrones Enrique Vidaurreta, rector del Seminario diocesano ( ), y Juan Duarte, diácono ( ). De los comienzos de la evangelización de estas tierras tenemos noticia del obispo San Patricio, que trabajó por la extensión de la fe y sufrió por esto persecución. Brindaron asimismo testimonio de la fe con su sangre los santos mártires Ciriaco y Paula, patronos de Málaga.

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Teniendo más de ochenta años, tras sembrar unas vides, vio de qué forma un fraile joven arrancaba uno a la vez los sarmientos recién plantados. Templando su carácter, supo disculpar al hermano e inclusive elogiarlo delante del superior. Lo admirable y grandioso en Fray Leopoldo, que lo hace un ejemplo atrayente en nuestro tiempo, es su vida con fachada insignificante, vivida con simplicidad y rutina, capaz de legarnos una valiosa riqueza espiritual. Supo hacer siempre y en todo momento con absoluta naturalidad la intención de Dios, sin exhibición de su virtud y sin ocuparse a tareas brillantes.

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